Шеломъ — воинский металлический головной убор, шлем (13): И рече Игорь къ дружинѣ своеи: «Братіе и дружино! ...съ вами, Русици, хощу главу свою приложити, а любо испити шеломомь Дону». 5—6. А мои ти Куряни свѣдоми къмети: подъ трубами повити, подъ шеломы възлелѣяны, конець копія въскръмлени. 8. Ту ся копіемъ приламати, ту ся саблямъ потручяти о шеломы Половецкыя, на рѣцѣ на Каялѣ, у Дону Великаго. 12. Яръ Туре Всеволодѣ! стоиши на борони, прыщеши на вои стрѣлами, гремлеши о шеломы мечи харалужными. Камо Туръ поскочяше, своимъ златымъ шеломомъ посвѣчивая, тамо лежатъ поганыя головы Половецкыя; поскепаны саблями калеными шеломы Оварьскыя отъ тебе, Яръ Туре Всеволоде. 13. Съ зараніа до вечера, съ вечера до свѣта летятъ стрѣлы каленыя, гримлютъ сабли о шеломы. 17. Се бо два сокола слѣтѣста съ отня стола злата поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомь Дону. 24. Великыи княже Всеволоде! ...Ты бо можеши Волгу веслы раскропити, а Донъ шеломы выльяти. 28. Ты буи Рюриче и Давыде! Не ваю ли злачеными шеломы по крови плаваша? 29. А ты, буи Романе, и Мстиславе! ...Суть бо у ваю желѣзныи паворзи подъ шеломы Латинскими. 31—32. Инъгварь и Всеволодъ, и вси три Мстиславичи, не худа гнѣзда шестокрилци! ...Кое ваши златыи шеломы и сулици Ляцкыи и щиты? 32—33.Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы Литовьскыя. 33.
Конници же на деснои странѣ носять саблю долгу и долго копие в руцѣ, и щитъ же долгъ... Шеломы же и броня имѣють подобны пѣшцемъ. Флав. Полон. Иерус., 298 (XVI в. ← нач. XII в.). 1185: Игорь ...уразумѣв же, яко далече шелъ есть от людии, и соимя шоломъ погънаше опять к полкомъ, того дяля (так!), что быша познали князя. Ипат. лет., 642 (XV в.). 1201: Тогда Володимерь и Мономахъ пилъ золотомъ шоломомъ Донъ. Там же, 716. 1258: И нагряже озеро труповъ, и щитовъ, и шеломовъ. Ипат. лет., 840 (XV в.). И начатъ ему дѣвица глаголати: ...А братия мои суть в сребряных бронех, токмо шеломы на них златы. Девг. Д. (Тихон.), 141—142 (XVIII в. ← XII—XIII вв.). Ти бо бяше сторожевыя полкы, на щитѣ рожены, под трубами поють, под шеломы възлелѣаны, конець копия вскормлены. Задон. К-Б, 549 (XV в. ← XIV в.). Грѣмят мечи булатные о шоломы хиновские. Задон. Ист.-2, 547 (кон. XV — нач. XVI в. ← XIV в.). 1514: И гремятъ мечи булатные о шеломы литовскиа на поли Оршиском. Псков. 1 лет., 98 (XVI в.). Ибо на всѣх яныченях платя все златоглавое ...на главах же на их все шишаки и шоломы златые. Аз. пов. (поэт.),1 193 (XVIII в.).
∆ И гнал (князь) силу-рать великую любимую / До той реки до Березины. / На той реке на Березины / Стала сила пить воды; / И которая сила колпаком пьет, / И которая сила шеломом пьет, / И которая сила нападчи пьет. Рыбн. Песни (изд. 1-е), I, 441. У молодаго у Дюка у боярина / На головушку надета есте шапочка, / Спе́реду введен да то свете́л месяц, / ...На верху шелом как быдто жар горит. Онеж. былины Гильф., II, 137.
Ср. П. И. Савваитов (Описание старинных рус. утварей... — Зап. имп. Рус. археолог. о-ва, СПб., 1897, т. IX. Нов. сер., вып. 1—2, с. 171—172): «Шелом, шлем, шолом воинское-наголовье из булата, стали, меди или железа. Нижняя часть (околыш) его называлась венцем, верхняя — вершьем и навершьем, и прилегающая к навершью — подвершьем и подвершцем. Для защиты лица от поперечных ударов мечем или саблею, к передней части венца приделывалось забрало, называвшееся личиною; но у большей части шлемов, вместо личины, пропускалась в отверстие полки или козырька металлическая полоса или так называемый нос, который, смотря по надобности, мог подниматься и опускаться помощию шурупца. Для прикрытия и защиты ушей и затылка привешивались к шлему в соответственных местах наушки или уши и затылок, которые делались из одной или нескольких пластинок, выгнутых и наложенных краями одна на другую. Наушки завязывались внизу подбородка завязками. У некоторых шлемов сзади венца прикреплялись кольчужные железные сетки или бармицы, которые прикрывали не только уши, щеки и затылок, но и плечи; эти бармицы запахивались перед лицем и застегивались у шеи или на груди иногда одною, а иногда двумя или тремя запонами». А. В. Арциховский (Русское оружие X—XIII вв. — Докл. и сообщ. ист. фак. МГУ, 1946, вып. 4, с. 7, 15—16): «Древнерусский шлем уже в X в. был плавно изогнут и вытянут кверху, заканчиваясь стержнем. Эта форма в Западной Европе отсутствует совершенно, а в Передней Азии неизменно господствует. ...На Руси такой шлем господствовал с X до XVII в. и в московское время назывался шишаком. ...Шлем этот (имеется в виду шлем князя Ярослава Всеволодовича, — В. В.) ...в свое время блестел, как золотой. Именно таковы были некогда „золотые шеломы“, упоминаемые в „Слове о полку Игореве“. ...Во всяком случае боевой шлем не мог быть целиком золотым. Такой был бы слишком мягок. Летопись также употребляет этот термин: „Володимир Мономах пил золотом шоломом Дон“ (ПСРЛ, II, 155, — примеч. А. В. Арциховского). Эта фраза вдвойне сближается с „Словом о полку Игореве“... Прямую аналогию так называемому шлему Ярослава Всеволодовича представляет описанный в летописи шлем Изяслава Мстиславича. ...Шлем вообще скрывал лицо, он должен был уже тогда иметь для этого кольчужную сетку, впоследствии названную бармицей. При случае поэтому военный головной убор служил маской. ...Не только профессиональные дружинники имели шлемы, но и горожане, по крайней мере новгородцы». С. П. Обнорский (Очерки по истории рус. лит. яз. старшего периода. М. — Л., 1946, с. 153—154): «С XIII в., все расширяясь, наблюдается в истории русского языка явление взаимовлияния между формами именительного и винительного падежей мн. числа у существительных мужского рода (также у прилагательных и местоимений), выражающееся обычно в замещении старой формы именительного падежа падежом винительным, иногда — обратным употреблением именительного в значении винительного падежа. Факты одного и другого рода в значительном числе примеров наблюдаются в памятнике. Они должны быть относимы к списку-предшественнику дошедшей рукописи „Слова“. Таковы примеры употребления форм именительного падежа мн. ч. не на -и..., а на -ы — плъкы (13), шеломы (13, 33), щиты (33)». М. Г. Рабинович (Из истории русского оружия IX—XV вв. — Тр. Ин-та этнографии. М. — Л., 1947, т. 1, нов. сер., с. 75, 77): «Наиболее распространенной формой шлема был собственно шелом или шишак — высокий, плавно вытянутый кверху шлем с высоким навершьем, оканчивающимся пуговкой — „шишом“. ...Следует отметить, что такой плавно вытянутый кверху шлем вообще не западная, а восточная форма шлема. На территории СССР она известна со времен Урарту. На Западе в эпоху средневековья господствовал сначала конический, а затем „горшечный“ шлем». С. 96—97: «...князья, конечно, не носили своих княжеских шапок во время сражения, заменяя их шлемами, отличавшимися богатством украшений. ...Некоторые детали повествования о Шемякиной смуте позволяют предположить, что золотой плащ, золотой шлем и золотой пояс были распространены в качестве знаков отличия воевод по всей Руси».
См. также комментарий к словам испити (вып. 2, с. 164) и поскепати (вып. 4, с. 162).
◊ Шеломомъ (шеломомь) — твор. пад. ед. ч.; шеломы — им. пад. мн. ч.; (о) шеломы — вин. пад. мн. ч.; (подъ) шеломы — твор. пад. мн. ч.
Б. Л. Богородского, Д. С. Лихачева, О. В. Творогова; В. Л. Виноградова.Словарь-справочник "Слова о полку Игореве": в 6 выпусках / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Ин-т рус. яз; — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1965—1984