ТАКО

Игорь рече: «О Донче! не мало ти величія, лелѣявшу князя на влънахъ, стлавшу ему зелѣну траву на своихъ сребреныхъ брезѣхъ...». Не тако ли, рече, рѣка Стугна; худу струю имѣя, пожръши чужи ручьи и стругы, ростре на кусту, уношу князю Ростиславу затвори Днѣпрь. 42.

Нъ аще како о бозѣ въпрашаеши, то и къде уто, акы въ мѣстѣ, и къгда, акы въ годѣ, съпрашати ти есть? Аште ли бечиньно е о бозѣ тако въпрашати, то бечиньнѣе буде, еже не вѣровати прямь. Изб. Св. 1073 г. (Бод.), 1—2. Тъгда глагола ему жена его: Послушаи, господи, и не гнѣваися, яко тако же бысть и въ странѣ нашеи: отъбѣжавъшемъ нѣкоея бѣды ради чрьньцемъ, много зъла створися въ земли тои ихъ ради. Нъ блюди, господи, да не тако въ области твоеи будеть. Ж. Феод. (Усп.) 34 а (XII в. ← ок. 1088 г.). Блазнять бо ся мнози, глаголюща его (Александра) сына суща Филипа царя, еже есть не тако: не того бо есть, но Нектонавовъ и Филиповы жены Олумпиады. Александр., 5 (XV в. ← XII в.). Яко бо мълнии исходить отъ въстока и свѣтить до запада, тако будеть пришьствие сына человѣча. Сл. Иппол. об антихр., 103 (XII в.).Отець же его повелѣ зайцы изъ острова выгонять и нача ихъ ловить со псами; преславный же Девгеней посмѣявся и рече: Отче, не тако звѣрей ловятъ, но поѣдемъ въ далные пустыя лѣса. Девг. Д., 159 (XVIII в. ← XII—XIII вв.). Аще бо ты друга молишь не повѣдати пред инѣми изреченаго, то чему ты преже не тако еси съблюдъ таинъ, но испустилъ еси изъ устъ? Пчела, 193 (XIV в. ← XIII в.).

Мати же ...моляше и́ (Феодосия) пакы облачитися въ одежю свѣтьлу, и тако исходити ему съ съвьрьстьникы своими на игры; глаголаше бо ему, яко тако ходя укоризну себе и роду своему твориши. Ж. Феод. (Усп.), 28 б (XII в. ← ок. 1088 г.). 1128: Всеволодъ же нача ся молити Мьстиславу, и бояры его подъучивая и дары дая моляшеться имъ; и тако прибысть все лѣто до зимы. Ипат. лет., 291 (XV в.). Яко подружие ему (голубю) умьретъ, тако к ыному се не припрезаетъ подружию, нъ прѣбываетъ тако, иного не поемлющи, нъ помнѣти пръвыи съпругъ. Шест. Ио. екз., 180 (1263 г.).

1014: Ярославу же сущю Новѣгородѣ, и урокомъ дающю Кыеву двѣ тысячѣ гривенъ от года до года, а тысячю Новѣгородѣ гридемъ раздаваху. И тако даяху вси посадници новъгородьстии, а Ярославъ сего не даяше к Кыеву отцю своему. Пов. врем. лет, 88—89 (1377 г. ← нач. XII в.). Аже кого уранять, полуторы гривны серебра, аже будѣте без вѣка. Тако платити у Смолѣнеске и у Ризѣ и на Гочкомь берьзѣ. Дог. грам. Смоленска с Риг. и Гот. бер. 1229 г. Смол. грам., 21.

[Видѣ]ша оного, егоже рекохомъ, подруга присѣдяща слѣпа тако, яко ни вѣком, ни [р]язнамъ не познатися. Ж. Бор. Глеб. (Усп.), 23 г (XII—XIII вв. ← XI в.). 1074: Яко се первый Демьянъ презвутеръ бяше тако постникъ и въздержник, яко развѣ хлѣба ти воды ясти ему до смерти своея. Пов. врем. лет, 126 (1377 г. ← нач. XII в.). Рече же пакы Александръ къ Дариевымъ посолникомъ: «...Егда есть Филиппъ былъ единъ, дань вамъ есть давалъ ...но иже еси взялъ в него, азъ пришедъ к тобѣ, възму». ...Радовашеть же ся о сихъ Филиппъ, еллинскыи царь, видя тако дръзающа Александра. Александр., 25 (XV в. ← XII в.). Удолцы же и резвецы резанскиа тако бьяшеся крепко и нещадно, яко и земли постонати. Пов. о Ник. Зараз., 312 (XVI—XVII вв. ← XIV в.).

1051: Ископа (Ларион) печерку малу, двусажену, и приходя с Берестового, отпѣваше часы и моляшеся ту богу втайнѣ. Посемь же богъ князю вложи въ сердце, и постави и́ митрополитомь в святѣй Софьи, а си печерка тако ста. Пов. врем. лет, 105 (1377 г. ← нач. XII в.). Колико паче мы бѣду приимемъ, аще просто тако божия словеса предамь сквьрнавыимъ и недостоиныимъ мужьмъ? Сл. Иппол. об антихр., 4 (XII в.).

945: Волга же ...повелѣ къ коемуждо голуби и къ воробьеви привязывати цѣрь... И повелѣ Ольга, яко смерчеся, пустити голуби и воробьи воемъ своимъ. Голуби же и Воробьеве полетѣша въ гнѣзда своя, голуби въ голубники, врабьѣве же подъ стрѣхи; и тако възгарахуся голубьници, ово клѣти. Пов. врем. лет, 43 (1377 г. ← нач. XII в.). 1185: И то рекъ (Игорь), перебреде Донѣць, и тако приида ко Осколу, и жда два дьни брата своего Всеволода. Ипат. лет., 638 (XV в.). 1185: И тако изрядиша полкы своя; и рече Игорь ко братьи своеи: «Братья, сего есмы искалѣ, а потягнемь»: и тако поидоша к нимъ, положаче на бозѣ упование свое. Там же, 639. 1185: Игорь видѣ брата своего Всеволода крѣпко борющася и проси души своеи смерти, яко да бы не видилъ падения брата своего. Всеволодъ же толма бившеся, яко и оружья в руку его не доста. И бьяху бо ся идуще в кругъ при сзерѣ. И тако во дьнь святого воскресения наведе на ня господь гнѣвъ свои. Там же, 642—643. И расмотрѣвъ помалу Александра, рече въ собѣ (персидский вельможа): «Се есть Филиповъ сынъ, аще образъ свои есть измѣнилъ; мнози бо человѣци от рѣчи познаваеми бывають, аще и въ тмѣ приходить». И тако увѣрився от своея съвѣсти, яко се есть самъ Александръ, приклонився къ Дарию, рече ему: «...сии солникъ Александръ есть царь макидонскыи, Филиповъ сынъ». Александр., 62 (XV в. ← XII в.). Достоино намъ конець вещи преже смотривше и тако начатье ихъ творити. Пчела, 25 (XIV в. ← XIII в.).

Лѣпо есть часто молитися ему прилѣжъно и вѣрьно ...аще и много время минеть, и яко прииметь прошение свое, тако о иномь подобаеть молити. Изб. Св. 1076 г., 229 об. — 230. Яко же придет грамота си к тобѣ, тако готовъ буди и прииди на поле егупетьское мѣсяца августа въ 25 день. Пов. об Акире, 113 (XV в. ← XI—XII вв.). Яко подружие ему (голубю) умьреть, тако к ыному се не припрезаетъ подружию. Шест. Ио. екз., 180 (1263 г.).