ПРАВИТИ

Гзакъ бѣжитъ сѣрымъ влъкомъ, Кончакъ ему слѣдъ править къ Дону Великому. 11.

Посла (Дарий) пръсы съ оружиемъ, яти хотя Александра, Александръ же лагодя коневи, правляше ему путь: бяше бо полунощи и тма бысть велика. Александр., 63 (XV в. ← XII в.). И тако съражьшеся съ лукавыимь, еже на ны мучение его раздрушиша наставьници стадомъ бывающе, и пути господня людьмъ правяще. Ефр. корм., 132 (XII в.). И Бовѣ господь путь правитъ. Бова, 25 (XVII в.).

Остафеи вборзе взя чюдотворное образ великаго чюдотворца Николы Корсунскаго ...и поиде в путь ...чюдотворець ему путь правяще. Пов о Ник. Зараз., 284 (XVI в. ← XIV в.).

И иже правляше слона и сѣдяше на нѣмь, не Антиохъ бо бяше, но от незнаемых некто. Флав.Полон. Иерус., 168 (XVI в. ← нач. XII в.). 1151: А сами ту сташа исполчившеся полкы своими, почаша правити лодьи своѣ около пѣска. Ипат. лет., 425 (XV в.). И възрѣвъ в мѣдяницю, видѣ богы египетскыя правяща лодия противных варваръ, и воя их тѣми ведоми. Александр., 7 (XV в. ← XII в.). Малиониде же брата бѣста силна же именованадобрѣ на колесници ѣздяща, и кони правяща изрядно. Гр. Бог., 152 (XIV в.). Кормнику не абье дають кормы, но преже весло ему дають, да навыкнеть весломъ правити. Там же, 154 об. Яко бо ... гребци в корабли единоумни будут, то легко кормнику правити корабль. Измар., 97 об. (XVI в. ← XIV—XV вв.).

Яко кормъчии крѣпокъ противу вѣтромъ и бурямъ волны минуя, правимъ благодатью, не съступая праваго пути. Мер. правед., 7 об. (XIV в.).

И видѣхъ (Арсений) церковь и два мужа стояща на кони, и носяща бьрвно въпрѣкы, единъ въпрѣкы другу; и хотяста внити въ церковь и не можаста, зане дрѣво въпрѣкы, и не хотяста единъ по единому правити дрѣво въ должее. Лобк. прол., 76 об. (1262 г.).

А брата своего столъ поручи правити близоку своему Остромиру Новѣгородѣ. Остр. ев. (запись писца), 294 об. (1056—1057 гг.). И не даи же нас жестокым властелемъ, но совокупи землю нашю съ Сурскою землею. И пристави своя игемоны, да правять ны, и явим ти ся смирени и покорени.Флав. Полон. Иерус., 248 (XVI в. ← нач. XII в.). 1198: Созда церковь камену святыхъ апостолъ в Бѣлѣгородѣ благовѣрныи князь Рюрикъ ... и святи ...великымъ священиемь блаженымъ митрополитомъ Никифоромъ, епископомъ Андрѣяномъ, тоя церкви столъ добрѣ правяща. Ипат. лет., 706 (XV в.). Въ вьси или в селѣ епископъ не поставляеть ся, но прѣходникъ, аще же кто поставленъ бысть, да не править ничто же безъ градьскаго епископа. Ряз. корм., 86 (1284 г.). И епархъ и князь и ему же повелѣно будет епаршьство правити, единаче князю умьршю приставникы могуть даяти.Там же, 317. Душа же убо человѣчьска силу прия от божия водъшения, и животворить тѣло и править, в неиже тѣло цвѣтеть, теплотами влагу приемля. Палея толк., 45 (1406 г. ← XIII в.). Царство правящю Римьское Марку и Антонину Илеукию мучени быша ... Прол. 1383 г., 125 об.

Не рече усты тъчью изглаголаахъ, нъ и въ сьрдьци съкрыхъ, да не съгрѣшу тебѣ; и поразумѣвая убо истиньнѣ писания правимъ есть ими. Изб. Св. 1076 г., 1 об. — 2. Сия главизна единьствующю речена есть, и могуща себе правити съ расужениемь. Панд. Ник., 61 об. (1296 г.).

А се нам докончанье правити и до живота. Дог. гр. Вас. Вас. 1436 г. ДДГ, 94.

1288: Он же воиде к нему, и поклонився ему до землѣ, река: „Братъ ти ся кланяеть“. И велѣ ему сѣсти, и нача посолъство правити. Ипат. лет., 912—913 (XV в.). 1471: И приѣхавъ ... посломъ Василей ихъ, Онаньинъ посадникъ Ноугородский, да князю великому все посольство правилъ о своихъ дѣлѣхъ о земскихъ о новогородскихъ, а о ихъ грубости и о неисправлении ноугородскомъ ни одного слова покоренного не правилъ. Соф. врем., 112 (XVI—XVII вв.).

1051: Феодосьеви же живущю в манастыри и правящю добродѣтельное житье и чернечьское правило ... к нему же и азъ придохъ худый и недостойный рабъ. Пов. врем. лет, 107—108 (1377 г. ← нач. XII в.). 1091: Отче, почилъ еси... отцемь наслѣдникъ бывъ, послѣдовавъ ученью ихъ и нраву ихъ, въздержанью ихъ, и правило ихъ правя. Там же, 140. Подобаеть всѣмъ епископомъ причетка своея церкви ... поставляти иконома во епископьи, да править церковное имѣние. Ряз. корм., 97 об. (1284 г.). Фарисѣи бо праведници нарѣцахуся, и весь законъ правяще, мняху ся тѣмьслышавше Христа глаголюща. Зл. цепь, 103—103 об. (XIV в.).

Помилуи, господи, архиепископа нашего, имя рекъ, правяща слово твоея истины. Илар. Мол., 55 об. (XIV в. ← XI в.). Человѣку же есть умъ властельскои души учение святых апостолъ и пророкъ; мнози правяче слово раздирають, примѣшающе свои умъ на пакость слышащимъ. Мер. правед., 62 (XIV в.). И си въ градѣ цесарьстѣмъ, и яко времены малоглаголивии и немощнии древьними предании отьчьскаго дѣяния, в нем же нѣстьобрести створена лица, правящихъ слово житья вашего истинны, но приносимомъ намъ комуждо на ползу другъ другу. Ф. Студ., 44—44 об. (XIV в.).

Яко же луча солнечная оконцемъ въ домъ въходитъ, то вся просвѣщаеть ... такоже и страхъ божии, съ расужениемъ въ сердце въшедъ, вся прегрѣшенья его править (υποδειχνυσιν). Пчела, 225—226 (XIV в. ← XIII в.).

1150: А се другая рать перед нами, Гюрги, то же того съждемъ, то намъ, братие, будет трудно, но оже хочемъ, то, възряче на бога, своего труда неправяче поѣдьмы. Ипат. лет., 413 (XV в.). 1151: А онъ поидет передъ тобою ко Рси, а тобѣ будет, оставяче своѣ пѣшьцѣ, поѣхати же по нем, но мы, княже, вамъ тако молвимъ: Сего не правьте, но поѣдьте у свои Киевъ. Там же, 426.

1159: Мьстиславъ же зая товара много Изяславли дружины: золота и серебра, и челяди, и кони, и скота, — и все прави Володимирю. Ипат. лет., 502 (XV в.).

Иже малъмь свѣта сего причащаахуся, вьсю же свою мысль, вьсе свое хотѣние въ бесъмрьтьное житие правляаху. Изб. Св. 1076 г., 6 об. Ты мои очи сподоби к тебе взирати ... ты моего сердца мъсль горѣ въ свои свѣтъ правиши. Яросл. сб., 12 об. (XIII в.). Молитва бо точью къ богу править, а ино земное все суе вотще и въ грѣхъ. Зл. цепь, 88 об. (XIV в.). Яко на добро вамъ възвратим ся и добрыми мѣрами божьями вся ставиломъ и мѣрою извѣстующи же и правящю от молчанья къ слову. Гр. Бог., 193 (XIV в.). Вы есте звѣзды церковныя ... не плавающия по водах корабля, наставляющи к градомъ или мѣстомъ, и путникы такожде, но душа правяще къ небеси во вышнии Иерусалимъ во отчьство наше древнее. Сл. Григ. похв., 71 (XVI в.← XV в.).

1097: Володимеръ же, слышавъ, яко ятъ бысть Василко и слѣпленъ, ужасеся и всплакавъ и рече: Сего не бывало есть в Русьскѣй земьли... Да аще сего не правимъ, то болшее зло встанеть в нас, и начнеть братъ брата закалати, и погыбнеть земля Руская. Пов. врем. лет, 174 (1377 г. ← нач. XII в.).1146: А нынѣ, княже Святославе, цѣлуи намъ хрьстъ и за братомъ своимъ: аще кому нас будеть обида, да ты прави. Ипат. лет., 321—322 (XV в.). 1148: Аже уже братъ нашь убитъ, а пошелъ к богови, а тамо намъ всимъ быть, а то богови правити. Там же, 364. 1151: А ты же Киевъ собѣ, и ѣще надъ тѣмьПересопницю и Дорогобужь еси у мене отьялъ, а ты мя тако переобидилъ, а мнѣ еси Вышегородъ одинъ далъ, яз же того всего не правилъ, Рускыядѣля земля и хрьстьянъ дѣля. Там же, 429—430. Аже будѣть смолнянину немьчичь дължьнъ въ Ризѣ или на Гътьскомь берѣзѣ, правити ему поемъши дѣтьскыи у судье. Грам. неизв. Смол. кн. немцам ок. 1230 г. Русс.-Лив. акты, 452. А где будеть кто кому виноватъ, в томь городе правити, где тотъ человѣкъ живеть, инде судъ ему не искати. Грам. кн. Герденя 1264 г. Грам. с.-з. Росс, II а.

1015: Аще бо кая земля управится пред богомь, поставляеть ей цесаря или князя праведна ... и судью, правящаго судъ. Пов. врем. лет, 95 (1377 г. ← нач. XII в.). 1206: И оттолѣ приде в свою обитѣль, и мужи новгородьскыѣ учредивъ, отпусти ихъ с чьстью, и потомь поча ряды правити.Лавр. лет., 423 (1377 г.). О томь, яко не подобаеть градьскому властелю церковьнаго имѣния искати, ни суда церковнаго правити. Ряз. корм., 218 (1284 г.).

Оже родится тяжа в Нѣмцехъ новгородцю, любо нѣмчину Новѣгородѣ, то рубежа не творити, на другое лѣто жаловати; оже не правять, то, князю явя и людемъ, взяти свое у гости, оже тяжа родится в Новѣгородѣ. Грам. Яросл. Влад. ок. 1189—1199 гг. ГВНП, 56. А будетъ правежь на монастырскомъ человѣцѣ, ино правитъ архимандричь приставъ. Жал. грам. кн. Даниила Борисовича 1410—1417 гг., ААЭ, 1, 14.

1225: И того лѣта иде князь Михаилъ къ Гюргю, поимя съ собою мужи новгородьскыя, правитъ товаровъ, что поималъ на Тържьку и по своеи волости. Того же лѣта приде князь Михаилъ, исправивъ товары у Гюргя, и ста на Ярослали дворѣ. Новг. 1 лет., 64 (XIII в.). 1541: А князь АндрѣиМихаилович Шюискои, а онъ былъ злодеи ... дѣла его зла на пригородехъ... правя на людех ово сто рублеи, ово двесте. Псков. 3 лет., 229 (XVI в.).

Что ся наречеть области Смоленское, или мала или велика дань, любо княжа, любо княгинина, или чия си хотя, правити десятину святѣиБогородици, безъ всякого отпису дѣяти. Уст. гр. Смол. 1150 г., ДАИ, I, 6.

Помните ли, отьци, иже человѣка привезохъ мертва к вамъ, и повелѣхъ вы его погрести? Они же вси рекоша: Еи, и злата далъ еси намъ правити по немъ, и погребохомъ его. Сб. Тр. № 9, 204 (XIV в.).

А архимандриту монастырьскимъ хлѣбомъ кормити крилошанъ и черньцевъ, а преставльшихъся архимандритовъ память ихъ правити. Гр. 1361—1365 гг. ААЭ, 3.

И преставленье Андрѣя епископа Тьфѣрьского, а по немь, братья, годину правьте. Прол. ок. 1323 г. (приписка), 136.

1172: Сьи же благовѣрныи князь Ростиславичь Святославъ бѣ украшенъ всякою добродѣтелью ... имѣяше дружину, и имѣнья не щадяше, не сбираше злата и сребра, но даваше дружинѣ, ово же правяше души своеи, приложися къ отьцемъ, отдавъ обьщии долгъ, егоже нѣсть убѣжативсякому роженому. Ипат. лет., 550—551 (XV в.).