Шестокрильць (1)
1. Эпитет сокола, а также сравниваемого с ним героя-воина: Инъгварь и Всеволодъ, и вси три Мстиславичи, не худа гнѣзда шестокрилци! не побѣдными жребіи собѣ власти расхытисте! 32—33.
2. Имеющий шесть крыльев (о серафиме).
О велие чудо, тряпеза царя небесьнааго приготовлена, агньцю божию тебе ради закалаему, серафимомъ прѣстояштемъ, херувимомъ надъпаряштемъ, шестокрильцемь лиця закрываюштемъ. Изб. Св. 1076 г., 260 об.
Ср. Шестокрилатыи, шестокрилатъ — то же.
И 10 чиновъ створи богъ: первое ангелы, 2 чинъ архангели... 9 чинъ серафими шестокрилати. Палея толк., 10 а (1406 г. ← XIII в.). И ангели убо сташа окрьстъ жертвеника и шестокрилатии лица окрьстъ святыя тряпезы. Зл. цепь, 30 (XIV в.). Что человѣче твориши ангелом служащим шестокрылатым. Измар., 34 (XVI в. ← XIV—XV вв.). Столпъ же херувимскии есть мних, огнеобразна бо есть одежа его, по херувимскимь шестокрилатым силам. Корм. Балаш., 326 об. (XVI в.).
Ср. Шестокрильныи, шестокрильнъ — то же.
Егда бо слышимъ святыхъ пророкъ и Езекилѣ, явѣ же Исаия, вышьшиихъ и серафимьскааго и херовимьскааго хвалословьца, шестокрилъное и четворообразное (так!) естьство подписающемъ и образующемъ словесы нечювьства. Шест. Ио. екз., 216 г — 217 а (1263 г.). Бесплотно естьство хѣровимеско немолъчеными пѣсньми тя словять шестокрильна животна серафимъ. Яросл. сб., 202 об. (XIII в.).
Ср. Шестокрилъ — то же.
Не яко камениемь, ли древомь зримъ от ангелъ дьржить ся, ...отъ шестокрилъ осѣняеть ся. Панд. Ник., 129 об. (1296 г.).
Ср. Н. М. Карамзин (История Государства Российского, т. III. СПб., 1816, примеч. 266): «Сравнивая сих трех братьев с пернатыми, он называет их шестокрылыми для того, что у трех птиц шесть крыльев». Н. В. Шарлемань (Из реального комментария к «Сл. о п. Иг.». — ТОДРЛ, т. VI. М. — Л., 1948, с. 113): «Шестокрилци, по-видимому, тоже соколы, у которых обычное для большинства птиц (кроме страусов, киви и пингвинов) деление оперения крыла на три части ...особенно ясно видно во время парения. Таким образом, весь летательный аппарат сокола состоит как бы из шести частей, отсюда — „шестокрилци“». Н. М. Дылевский (Лексич. и грамматич. свидетельства подлинности «Сл. о п. Иг.» по старым и новым данным. — В кн.: «Сл. о п. Иг.» — памятник XII века. М. — Л., 1962, с. 191): «...в „юнацких“ песнях болгар и сербов, воспевающих подвиги одного из „младших“ богатырей-юнаков (используя русскую эпическую терминологию) — „Рельо“ (Хрельо), употребляется искомый эпитет „шестокрилец“. Это — легендарный „Рельо Шестокрилец“, — историческая личность XIV в. — протосеваст Хрель, превращенный народной фантазией в полусказочного героя. Он же — „Рельо Крилати“ сербского эпоса. В указанном контексте „шестокрилец“ уже не стилистический нонсенс, а выразительно звучащий эпитет „юнацкой“ народной песни. Вот один из примеров употребления слова „шестокрилец“ в песне „Похвальба мадьярского короля: убиение его Марком Кралевичем“, записанной в Западной Болгарии русским славистом В. В. Качановским: „Останали троица юнаци: Останал Марко Кралевик, И останал Реле шестокрилец, И останал Кобилич войвода“ (Памятники болгарского народного творчества, вып. 1. Сборник западноболгарских песен с словарем. СПб., 1882, № 144, с. 320, — примеч. Н. М. Дылевского)». А. В. Соловьев (Восемь заметок к «Сл. о п. Иг.». 2. Не худа гнезда шестокрилци. — ТОДРЛ, т. XX. М. — Л., 1964, с. 371): «В „Материалах“ Срезневского мы найдем начиная с XI в. целый ряд примеров на слова: „шестокрилатый, шестокрильный, шестокрилъ, шестокрилство“, которые все применяются лишь к серафимам. ...легко можно допустить, что в просторечии „шестокрылыми“ называли и хищных птиц, и витязей. ...В сербском словаре Вука Караджича мы найдем и прилагательное „шестокрили“, ...и существительное „шестокрилка“... Крупный вассал Стефана Душана, кесарь Хреля, умерший в 1342 г., воспевается в сербском эпосе как „Реля Крилатица“ ...тройное значение имеет слово ξεφτερι в новогреческом языке. ...„1) вид сокола, 2) в переносном смысле человек, отличающийся быстрыми движениями и большой энергией, 3) церковные рипиды с изображением серафимов“. Итак, слова „шестокрил, шестокрильц“ обозначали в древнерусском, как и в новогреческом языке (а вероятно, и в болгарском и сербском), одинаково библейского серафима, быстрого сокола и, наконец, быстрого удалого витязя». Ф. Я. Прийма (Гнездо шестокрылых соколов. — Молодая гвардия, 1975, № 12, с. 287—288): «...записанное Вуком Караджичем на далматинском побережье причитание сестры над умершим братом ... „...Сив соколе шестокрили, брате, срећо!...“ ...Причитающая сестра называет брата „соколом шестокрылым“ — это выработанная в веках формула восхваления человека. ...в фольклоре южных славян эпитет „шестокрылый“ получил самое разнообразное применение. И образ соколов-шестокрыльцев в древней русской поэзии, и аналогичный образ в сербскохорватских причитаниях возник в одном и том же гнезде, имя которому старославянская народная поэзия».
◊ Шестокрилци — им. пад. мн. ч.
Б. Л. Богородского, Д. С. Лихачева, О. В. Творогова; В. Л. Виноградова.Словарь-справочник "Слова о полку Игореве": в 6 выпусках / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Ин-т рус. яз; — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1965—1984